有报道说：全世界每年自杀的人大约两千万例。这个数字包括自杀行为实施终结的和自杀行为未遂的，我不知道这样的数字是否可靠，但是我可以确信有着自杀想法的人很多。

　　我喜欢突然到来的礼物，哪怕这样的礼物并是给自己的，我也乐意从公众的喜悦中分出来一点给自己。想看这篇文章的原因，是因为最近我一直有给想法：尝试一下自杀。如果自杀行为既遂，那么我将懦弱的实现了自己的愿望；如果自杀行为未遂，那么我只能继续披着强者的铠甲、苟活于世。

　　珍惜生命是从认识死亡开始

　　人正是因为有了对死亡的直接感受，才意识到了生命的难能可贵。几年前，在处理一起刑事案件的时候，为了取证，我到监狱里面去和犯罪嫌疑人会面。当我看到一个二十五六岁的年轻人时，我感觉到生命的枯萎，他的脸上不在有欢笑和悲苦，有的只是漠然和迟钝。他不知道我是受他年迈双亲的委托为他辩护。只是在看到我的时候，眼睛里露出一种期望，但我不能确定他需要什么。也就是他，用摩托车的头盔活活的打死了一个小货车司机。起因只是因为过马路的时候货车司机鸣笛示意让道。有人说：有啥别有病，没啥别没钱！我们通常能够看到的在押犯在面对镜头的时候，会痛哭流涕的说：我后悔...我悔不该...这样的字眼。可是眼前这个人，他什么也没有说，只是看着我，也许我的出现让他看到不通的生物，为他增添了一点动感。

　　我感到了死亡的气息，虽然眼前这个人活着，但也许他的灵魂早已经死去，在行凶之前死去......

　　现在想来，也许他是另一种形式的自杀

　　从那以后，死亡的念头在我脑海中不止一次的浮现。以前我常说，选择自杀不需要任何勇气，选择活着才需要勇气。如同这篇文章叙述的一样：“活着就要面对流言，困苦，挫折，失败”。

　　人在生存的道路上踯躅前行，这是需要莫大的勇气，但有时候面临死亡也同样需要勇气。死亡之所以神秘是因为生者无法体验，面临死亡胁迫时的勇气一点也不亚于面对生存的勇气。

　　“在你生活的环境中，蒙上你的眼睛，体会一下盲人；堵上你的耳朵，体会一下聋人；闭上你的嘴巴，体会一下哑巴；捆上你的双腿，体会一下坐轮椅的朋友。用一个小时的时间体会”

　　从生理意义上讲，我比上述的任何一种都要幸福。我能够直面世界，倾听声响；滔滔不绝，行走世间。一般意义上的幸福如原文的作者所言，我基本上满足了这样的构成要件。但是我还是要自杀的念头，恰恰却是有了这些我触摸不到幸福的指尖。

　　王蒙说：世间只有两种学问，一种是吃不饱的问题，如自然学科；一种是吃饱了撑出来的问题，如社会学科。我很是赞同。我想关于自杀的问题就属于后一种。而我对于自杀的偏爱，在我看来，不仅仅是撑出来的问题，而是衣食足后粮食涨坏了脑袋想出来的问题。

　　但不幸的是——我还是想自杀

　　自从发现思考给我带来的麻烦，我一直寻求有种解脱的方式：装做看不见，听不见，不说话，不出门。可所有的方式换来的却是更多的思考。看到了更为丑恶的世界。听见更为扰心的噪音，我有些不知所措。直到有天从书中看到了这样的信息：伟大的哲学家康德一生居住在一个小镇，直到去世也没有离开方圆十里。好像有些明白：我不可能想康德一样，因为思考写巨著。而且这样的比较已经侮辱了他老人家。

　　思考的烦恼无法化解的时候只有终结思维的机器。我想到了自杀，也许这是我唯一规避的利器。

　　推荐阅读：关于世界预防自杀日

　　“一个就太多了!”这是今年“世界预防自杀日”提出的一句口号。

　　的确，哪怕仅仅“一个”也是一条珍贵的生命，更何况这“一个”有可能就是你的家人或朋友，是你生命中至关重要的那“一个”。脆弱的人们啊，你能承受多少次“一个”的打击！

　　逝去的他们离我们并不遥远。

　　也许他/她就在你隔壁公司上班；

　　也许他/她和你曾共挤一节车厢；

　　也许他/她就是你的朝夕相处的家人或朋友。

　　对我们而言陌生又无关痛痒的“一个”，对其他人却是生命中的“唯一”。如果每个人都漠视“一个”的意义，那我们将失去多少的“唯一”。